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사상체질론은 조선 후기 이제마에 의해 체계화된 한의학 이론으로, 인간의 체질적 차이에 주목하여 형성됨.
『동의수세보원』은 인간을 네 가지 체질로 구분하고, 각 체질에 따른 장부 기능과 성정의 차이를 제시함.
사상체질론에서는 동일한 질병이라도 체질에 따라 원인과 치료 방법이 달라질 수 있음을 강조함.
사상체질론은 현대 의료의 개인 맞춤형 치료와 맞닿아 있으며, 체질 분류의 주관성과 과학적 검증의 한계가 있음.
탐구를 통해 한의학의 통합적 시각과 개인의 고유성을 존중하는 의학적 가치를 인식하게 됨.